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Ayuda! Bio Nelson mandela
- Iniciador del tema Paris_mj
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Paris, hay muy buenos libros sobre eso 
MLK no lo sé (y tampoco es fiable porque era muy falso cuando le daba la gana) pero Mandela hace tiempo que sacó su autobiografía, te podrias haber documentado muy muy bien para tu trabajo.
Si todavía tienes tiempo, búscalo. Se titula "El largo camino hacia la libertad", y estoy seguro de ke está publicado en Chile.
Bio de Mandela:
Tras estudiar en el Fort Hare College, es aquí donde entra en contacto Oliver Tambo y e inicia su primera participación política, al participar ambos en una huelga estudiantil por la que fueron expulsados. Posteriormente conoce a Walter Sisulu, quien le facilitará un trabajo en una firma de abogados. Su participación política continúa, creando en 1944. una rama juvenil del Congreso Nacional Africano (en inglés, ANC), organización que lucha por la defensa de los derechos de la minoría negra en Sudáfrica. Junto a él, figuran Sisulu, Tambo y Antón Lembede, aunque Mandela pronto se convierte en el máximo dirigente del movimiento. La estrategia que propugnan tiene un fuerte contenido radical y etnocéntrico, por cuanto en principio sólo defienden los derechos de su propio grupo. Sin embargo, a partir de 1952, con motivo de la "campaña del desafía", Mandela pasa a defender la unión de los distintos grupos culturales de raza negra en para desarrollar una estrategia común en defensa de sus intereses y en contra de la política del "apartheid". La actividad militante de Mandela le hacía no sólo participar en las actividades de la organización sino que también le llevó a fundar un despacho de abogados, el primero regentado por negros. Conocido activista, ya es muy notoria su oposición al gobierno y su participación en actos radicales. Por ello, el gobierno sudafricano ordena su detención en diciembre de 1952, aplicando la Ley de Represión del Comunismo, en virtud de la cual se le condenará nueve meses de prisión. Más tarde, aunque la condena no es aplicada, se sustituye por la prohibición de participar o acudir a actos políticos y a no poder salir de Johannesburgo, pena que será constantemente renovada durante los nueve años siguientes. La condena y el seguimiento de que es objeto por parte de las autoridades policiales no impide que siga mostrando una actividad frenética a favor de los derechos de los negros, colaborando con el Congreso Nacional Africano. Nuevamente detenido, fue acusado de traición y procesado en diciembre de 1956 junto a otras 156 personas, en un juicio que terminó en 1961 con una sentencia absolutoria. Una manifestación en protesta por la muerte de 56 personas en Sharpeville a cargo de la policía sudafricana fuel detonante para que el Congreso Nacional Africano y el Congreso Panafricano, otra organización similar, fueran prohibidos. Mandela, que preveía una nueva detención y condena, hubo de esconderse y vivir de manera clandestina. Durante esta etapa, se dedica a recorrer el país junto a Sisulu, con el objetivo de organizar tres días de huelga. La cerrazón del gobierno y la brutal respuesta policial a los actos reivindicativos decidieron a la dirección clandestina del ANC a emprender la lucha armada. Estamos en 1961, y se inaugura así un periodo de enfrentamiento que se prolongará durante largos años. Para organizar la lucha, el ANC crea el grupo Umkhonto we Size ('La lanza de la nación'), dirigido por Mandela. Para recabar apoyo internacional viajo a Dais Abeba, donde se estaba celebrando en 1962 la Conferencia Panafricana. Más tarde, se desplazó a Argelia para recibir entrenamiento guerrillero y a Londres, donde contactó con la comunidad de exiliados sudafricanos. A su vuelta a Sudáfrica ese mismo año, fue detenido y condenado a 5 años de cárcel por el delito de rebelión y por salir ilegalmente del país. Encarcelado, un registro policial en la sede del ANC en Rivonia halló el diario de Mandela, en el que explicaba sus actividades durante sus viajes al extranjero. Por ello, junto a otros activistas, fue nuevamente juzgado, recayendo sobre él esta vez la pena de cadena perpetua. Durante el juicio, entre octubre de 1963 y junio de 1964, él mismo se encargó de su defensa y de la de sus compañeros, si bien eso no impidió que hubiera de pasar en la cárcel más de 25 años. Su estancia en prisión movió el apoyo de gran parte de la comunidad internacional, que le convirtió en un símbolo de la lucha contra el "apartheid" y la discriminación racial. Tras pasar dieciocho años en la prisión de Robben Island, fue en 1982 recluido en la de Pollsmoor (Ciudad de El Cabo). La presión internacional logró que el presidente sudafricano Pieter Botha le ofreciera en 1986 la libertad condicional, oferta que Mandela rechazó por cuanto no conllevaba una apretura del régimen hacia la igualdad racial. La situación no cambió sino hasta la llegada en 1990 de un nuevo presidente, Frederick de Klerk, quien legalizó el ANC y liberó a Mandela en febrero de ese mismo año. No obstante, aun quedaba mucho camino por recorrer, por lo que Mandela, puesto al frente del ANC, hubo de negociar con el gobierno las bases para la reforma, todo ello en medio de un clima de fuerte enfrentamiento social entre los propios grupos negros y el miedo de la minoría blanca al desencadenamiento de represalias una vez que estos pudieran llegar al poder. Llegadas a buen término, el resultado supuso la derogación del régimen racista aunque no la igualdad económica, pues la mayoría de la población negra se encuentra en una situación cercana a la pobreza. Mandela y De Klerk recibieron el premio Nobel de la Paz en 1993. Unas elecciones generales celebradas en mayo de 1994, en las que participaron todos los grupos, dieron el poder a Mandela, que se convirtió así en el primer presidente negro de la historia de Sudáfrica. Desde entonces, Mandela es uno de los líderes mundiales más relevantes, con especial significación en el continente africano. Desde su cargo, ha ejercido como mediador en varios de los conflictos que asolan a la región, como el del Zaire que puso fin al mandato de Mobutu Sese Seko.
Fuente: http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/7384.htm
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Bio de Martin L. King, Jr:
El Reverendo Dr. Martin Luther King, Jr. (15 de enero, 1929 - 4 de abril, 1968) fue un ministro Baptista laureado con el Premio Nobel de la Paz y un activista por los derechos civiles de los afroamericanos. Organizó y llevó a cabo marchas por el derecho al voto, la no discriminación, y otros derechos civiles básicos. La mayoría de estos derechos fueron promulgados en las leyes de los Estados Unidos con la aprobación del Acta de los Derechos Civiles y el Acta de los derechos de votación. Es tal vez más famoso por su discurso "I Have a Dream (Yo tengo un sueño)" dado en frente del Monumento Lincoln durante la Marcha en Washington por el trabajo y la libertad en 1963. King es recordado como uno de los más grandes lideres y héroes de la historia de Estados Unidos, y en la moderna historia de la no violencia.
+ info:
King se graduó en la Morehouse College como un B.A. con titulo en 1948 y del Crozer Theological Seminary con un B.D. en 1951. Recibió su Ph.D. de la Boston University en 1955.
En 1954, King fue el pastor de la Iglesia Baptist de Dexter Avenue en Montgomery, Alabama. Fue un líder en el boicot al bus de Montgomery en 1955, el cual empezó cuando Rosa Parks rehusó a ceder su asiento a una persona blanca. El Dr. King fue arrestado durante esta campaña, la cual finalizó con la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos de separar los autobuses entre estados.
Continuando con la campaña, King participó en la fundación de la Conferencia Sureña del Liderazgo Cristiano (SCLC, por sus siglas en inglés) en 1957, un grupo creado para organizar el activismo por los Derechos Civiles. King continuó liderando la organización hasta su muerte, una posición criticada por el más radical y democrático Comite de Coordinación Estudiantil de la Noviolencia (SNCC, por su siglas en inglés). El SCLC obtuvo esta afiliación principalmente de comunidades negras asociadas con iglesias Baptist. King fue un defensor de las filosofías de la no violencia, desobediencia civil usada satisfactoriamente en India por Mohandas Gandhi, y el aplicó esta filosofía a las protestas organizadas por el SCLC. King aplicó correctamente esa forma de organización, en la protesta Noviolenta contra el sistema racista de la separación Sureña conocido como Jim Crow, Cuando violentamente fue atacado por las autoridades racistas lo cual fue ampliamente cubierto por los medios de comunicación, en ese momento crearia una ola en pro de los Derechos Civiles en la opinión publica, y esa fue la clave que traeria los Derechos Civiles a la vanguardia de las políticas Americanas a principios de la década de los sesenta.
King y el SCLC aplicó los principios de la protesta no violenta con exitos asombrosos tomando el método de protesta, y los lugares en los cuales las manifestaciones fueron llevadas a cabo, para provocar la más severa e impresionante retaliación de las autoridades racistas. King y el SCLC fueron participes en el fracasado movimiento de protesta en Albany en 1961-2, donde divisiones dentro de la comunidad negra y la astucia, y una discreta respuesta del gobierno local derroto el movimiento, tambien sucedio lo mismo en las protestas de Birmingham en el verano de 1963, y en la protesta en St. Augustine, Florida en 1964. King y el SCLC se unieron con el SNCC en la ciudad de Selma, Alabama en diciembre de 1964; El SNCC habia estado ya hay trabajando en la registracion votante por algunos meses.
King y el SCLC, en colaboración parcial con el SNCC, intentarón organizar una marcha la cual tenia planeado ir desde Selma hasta la capital del EstadoMontgomery iniciando el 25 de marzo, 1965. El primer intento de marcha, el 7 de marzo, fue abortado debido al asedio y la violencia policial en contra de los manifestantes. El día es conocido desde entonces como Domingo Sangriento. El Domingo Sangriento fue el mayor punto de inflexión en el esfuerzo por ganar apoyo público para el movimiento de los Derechos Civiles, la más clara demostración del potencial dramático de las técnicas de la no violencia de King.
King, sin embargo, no estuvo presente; más tarde, en una cita con el Presidente Lyndon Johnson, habia intentado retrasar la marcha hasta el 8 de marzo, pero la marcha fue realizada contra sus deseos y sin su presencia por los trabajadores por los derechos civiles locales. las imagenes de la brutalidad policiaca contra los protestantes fueron transmitidas ampliamente en toda la nación, lo cual despertó un sentido nacional de indignación pública.
El segundo intento de marcha, el 9 de marzo, finalizó cuando King detuvo la marcha en el puente Pettus a las afueras de Selma, una acción que parece haber negociado con los lideres de la ciudad de antemano. Este inesperado hecho desperto la sorpresa y el enfado de muchos dentro del movimiento local. La marcha finalmente fue llevada a cabo totalmente el 25 de marzo, con la aprobación y el apoyo del presidente Johnson, y fue durante esta marcha que Stokely Carmichael expresó la frase "Poder Negro".
King participo en la organización de la marcha en Washintown en 1963. Este papel fue otro que causo controversia, como King fue una de las figuras claves que ayudo al Presidente John F. Kennedy cambio el objetivo de la marcha. Concevido como una parte adicional de la protesta por los Derechos Civiles, este realizo una celebración por los logros conseguidos hasta ese momento por el movimiento - y el gobierno - en vez de una protesta, un hecho que enfado a los activistas quienes eran más radicales que King.
King escribió y se manifesto frecuentemente, dibujado en su larga experiencia como predicador. Su "Carta desde la Carcel Birmingham", escrita en 1963, es una apasionada declaración de su cruzada por la justicia.
El 14 de octubre, 1964, King fue el ganador más joven del Premio Novel de Paz, el cual le fue entregado por liderar la resistencia noviolenta al fin de los prejuicios raciales en los Estados Unidos. Iniciando en 1965 King empezo a expresar dudas sobre el papel de los Estados Unidos en laGuerra de Vietnam. En Febrero y de nuevo en abril de 1967, King se expreso fuertemente contra el papel de los Estados Unidos en la guerra. En 1968, King y el SCLC organizaron la "Campaña de la Gente Pobre" dirigida a los temas relacionados con la justicia economica. La campaña culminó en una marcha en Washingtown, D.C. demandando ayuda economica a las comunidades más pobres de los Estados Unidos.
A lo largo del camino, King tambien tuvo un impacto en el entretenimiento popular. Conocio a Nichelle Nichols quien le menciono que iba a dejar el reparto de la serie de televisión, Star Trek, desde que ella sintio que estaba siendo maltratada por el estudio. King personalmente la persuadio para que permaneciera con la serie por ser un excelente modelo para los Afroamericanos en television.
King era odiado por muchos blancos del Sur de los EE.UU. (sureños) discriminatorios o racistas. King fue asesinado antes de la marcha del 4 de abril, 1968, en el balcón de el Lorraine Motel en Memphis, Tennessee, mientras se preparaba pra liderar una marcha local en ayuda de la unión de trabajadores de la sanación de la negritud de Memphis. James Earl Ray declaró al asesino y fue encarcelado, pero después reconsideró su confesión. Coretta Scott King, viuda de King y tambien un lider por los derechos civiles, junto con el resto de la familia de King gano una muerte ilegal en un juicio civil contra Loyd Jowers, quien alegó haber recivido $100,000 por ordenar el asesinato de King.
En 1986, un día nacional fue establecido en los Estados Unidos en honor de Martin Luther King Jr., el cual es llamado Día Martin Luther King. Éste es celebrado el tercer lunes de enero cada año, alrededor del tiempo en que cumplía años King. El 18 de enero, 1993, por primera vez, el día Martin Luther King fue oficialmente establecido en todos los 50 estados de Estados Unidos.
King y el FBI
King tuvo una mutualmente antagonista relación con la Oficina Federal de Investigaciones (FBI, por sus siglas en ingles), especialmente con su director, J. Edgar Hoover. El FBI empezo rastreando a King y al SCLC en 1961. Estas investigaciones fueron largamente superficiales hasta 1962, cuando este aprendio que uno de los más confiables consejeros de King era Stanley Levison. Stanley Levison era un hombre a quien la oficina consideraba sospechoso de estar relacionado con el Partido Comunista de los Estados Unidos. La oficina colocó cables en los telefonos de la casa y la oficina de Levison y King, y microfonos ocultos en los cuartos de King en hoteles donde el se hospedaba mientras viajaba a travez del país. La oficina tambien informo al entonces General Abogado Robert Kennedy y al entonces Presidente John F. Kennedy, quienes fallidamente intentaron persuadir a King a apartarse de Levison.
Más tarde, El enfoque de las investigaciones de la oficina cambio de la relación de Levison con King a la "desacreditación" de King a través de revelaciones con respecto a su vida privada. La oficina distribuyo reportes respecto a las aventuras sexuales extramaritales de King a la rama ejecutiva, reporteros amigables, potenciales socios de coalición y fuentes de financiación de la SCLC, y a la familia de King. La oficina tambien envió cartas anonimas a King amenazandolo de revelar información si el no cesaba su trabajo por los derechos civiles. Finalmente, la investigación de la oficina cambio de la vida personal de King a la inteligencia y a trabajar en la dirección de la SCLC y el movimiento "racial".
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King
MLK no lo sé (y tampoco es fiable porque era muy falso cuando le daba la gana) pero Mandela hace tiempo que sacó su autobiografía, te podrias haber documentado muy muy bien para tu trabajo.Si todavía tienes tiempo, búscalo. Se titula "El largo camino hacia la libertad", y estoy seguro de ke está publicado en Chile.
Bio de Mandela:
Tras estudiar en el Fort Hare College, es aquí donde entra en contacto Oliver Tambo y e inicia su primera participación política, al participar ambos en una huelga estudiantil por la que fueron expulsados. Posteriormente conoce a Walter Sisulu, quien le facilitará un trabajo en una firma de abogados. Su participación política continúa, creando en 1944. una rama juvenil del Congreso Nacional Africano (en inglés, ANC), organización que lucha por la defensa de los derechos de la minoría negra en Sudáfrica. Junto a él, figuran Sisulu, Tambo y Antón Lembede, aunque Mandela pronto se convierte en el máximo dirigente del movimiento. La estrategia que propugnan tiene un fuerte contenido radical y etnocéntrico, por cuanto en principio sólo defienden los derechos de su propio grupo. Sin embargo, a partir de 1952, con motivo de la "campaña del desafía", Mandela pasa a defender la unión de los distintos grupos culturales de raza negra en para desarrollar una estrategia común en defensa de sus intereses y en contra de la política del "apartheid". La actividad militante de Mandela le hacía no sólo participar en las actividades de la organización sino que también le llevó a fundar un despacho de abogados, el primero regentado por negros. Conocido activista, ya es muy notoria su oposición al gobierno y su participación en actos radicales. Por ello, el gobierno sudafricano ordena su detención en diciembre de 1952, aplicando la Ley de Represión del Comunismo, en virtud de la cual se le condenará nueve meses de prisión. Más tarde, aunque la condena no es aplicada, se sustituye por la prohibición de participar o acudir a actos políticos y a no poder salir de Johannesburgo, pena que será constantemente renovada durante los nueve años siguientes. La condena y el seguimiento de que es objeto por parte de las autoridades policiales no impide que siga mostrando una actividad frenética a favor de los derechos de los negros, colaborando con el Congreso Nacional Africano. Nuevamente detenido, fue acusado de traición y procesado en diciembre de 1956 junto a otras 156 personas, en un juicio que terminó en 1961 con una sentencia absolutoria. Una manifestación en protesta por la muerte de 56 personas en Sharpeville a cargo de la policía sudafricana fuel detonante para que el Congreso Nacional Africano y el Congreso Panafricano, otra organización similar, fueran prohibidos. Mandela, que preveía una nueva detención y condena, hubo de esconderse y vivir de manera clandestina. Durante esta etapa, se dedica a recorrer el país junto a Sisulu, con el objetivo de organizar tres días de huelga. La cerrazón del gobierno y la brutal respuesta policial a los actos reivindicativos decidieron a la dirección clandestina del ANC a emprender la lucha armada. Estamos en 1961, y se inaugura así un periodo de enfrentamiento que se prolongará durante largos años. Para organizar la lucha, el ANC crea el grupo Umkhonto we Size ('La lanza de la nación'), dirigido por Mandela. Para recabar apoyo internacional viajo a Dais Abeba, donde se estaba celebrando en 1962 la Conferencia Panafricana. Más tarde, se desplazó a Argelia para recibir entrenamiento guerrillero y a Londres, donde contactó con la comunidad de exiliados sudafricanos. A su vuelta a Sudáfrica ese mismo año, fue detenido y condenado a 5 años de cárcel por el delito de rebelión y por salir ilegalmente del país. Encarcelado, un registro policial en la sede del ANC en Rivonia halló el diario de Mandela, en el que explicaba sus actividades durante sus viajes al extranjero. Por ello, junto a otros activistas, fue nuevamente juzgado, recayendo sobre él esta vez la pena de cadena perpetua. Durante el juicio, entre octubre de 1963 y junio de 1964, él mismo se encargó de su defensa y de la de sus compañeros, si bien eso no impidió que hubiera de pasar en la cárcel más de 25 años. Su estancia en prisión movió el apoyo de gran parte de la comunidad internacional, que le convirtió en un símbolo de la lucha contra el "apartheid" y la discriminación racial. Tras pasar dieciocho años en la prisión de Robben Island, fue en 1982 recluido en la de Pollsmoor (Ciudad de El Cabo). La presión internacional logró que el presidente sudafricano Pieter Botha le ofreciera en 1986 la libertad condicional, oferta que Mandela rechazó por cuanto no conllevaba una apretura del régimen hacia la igualdad racial. La situación no cambió sino hasta la llegada en 1990 de un nuevo presidente, Frederick de Klerk, quien legalizó el ANC y liberó a Mandela en febrero de ese mismo año. No obstante, aun quedaba mucho camino por recorrer, por lo que Mandela, puesto al frente del ANC, hubo de negociar con el gobierno las bases para la reforma, todo ello en medio de un clima de fuerte enfrentamiento social entre los propios grupos negros y el miedo de la minoría blanca al desencadenamiento de represalias una vez que estos pudieran llegar al poder. Llegadas a buen término, el resultado supuso la derogación del régimen racista aunque no la igualdad económica, pues la mayoría de la población negra se encuentra en una situación cercana a la pobreza. Mandela y De Klerk recibieron el premio Nobel de la Paz en 1993. Unas elecciones generales celebradas en mayo de 1994, en las que participaron todos los grupos, dieron el poder a Mandela, que se convirtió así en el primer presidente negro de la historia de Sudáfrica. Desde entonces, Mandela es uno de los líderes mundiales más relevantes, con especial significación en el continente africano. Desde su cargo, ha ejercido como mediador en varios de los conflictos que asolan a la región, como el del Zaire que puso fin al mandato de Mobutu Sese Seko.
Fuente: http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/7384.htm
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Bio de Martin L. King, Jr:
El Reverendo Dr. Martin Luther King, Jr. (15 de enero, 1929 - 4 de abril, 1968) fue un ministro Baptista laureado con el Premio Nobel de la Paz y un activista por los derechos civiles de los afroamericanos. Organizó y llevó a cabo marchas por el derecho al voto, la no discriminación, y otros derechos civiles básicos. La mayoría de estos derechos fueron promulgados en las leyes de los Estados Unidos con la aprobación del Acta de los Derechos Civiles y el Acta de los derechos de votación. Es tal vez más famoso por su discurso "I Have a Dream (Yo tengo un sueño)" dado en frente del Monumento Lincoln durante la Marcha en Washington por el trabajo y la libertad en 1963. King es recordado como uno de los más grandes lideres y héroes de la historia de Estados Unidos, y en la moderna historia de la no violencia.
+ info:
King se graduó en la Morehouse College como un B.A. con titulo en 1948 y del Crozer Theological Seminary con un B.D. en 1951. Recibió su Ph.D. de la Boston University en 1955.
En 1954, King fue el pastor de la Iglesia Baptist de Dexter Avenue en Montgomery, Alabama. Fue un líder en el boicot al bus de Montgomery en 1955, el cual empezó cuando Rosa Parks rehusó a ceder su asiento a una persona blanca. El Dr. King fue arrestado durante esta campaña, la cual finalizó con la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos de separar los autobuses entre estados.
Continuando con la campaña, King participó en la fundación de la Conferencia Sureña del Liderazgo Cristiano (SCLC, por sus siglas en inglés) en 1957, un grupo creado para organizar el activismo por los Derechos Civiles. King continuó liderando la organización hasta su muerte, una posición criticada por el más radical y democrático Comite de Coordinación Estudiantil de la Noviolencia (SNCC, por su siglas en inglés). El SCLC obtuvo esta afiliación principalmente de comunidades negras asociadas con iglesias Baptist. King fue un defensor de las filosofías de la no violencia, desobediencia civil usada satisfactoriamente en India por Mohandas Gandhi, y el aplicó esta filosofía a las protestas organizadas por el SCLC. King aplicó correctamente esa forma de organización, en la protesta Noviolenta contra el sistema racista de la separación Sureña conocido como Jim Crow, Cuando violentamente fue atacado por las autoridades racistas lo cual fue ampliamente cubierto por los medios de comunicación, en ese momento crearia una ola en pro de los Derechos Civiles en la opinión publica, y esa fue la clave que traeria los Derechos Civiles a la vanguardia de las políticas Americanas a principios de la década de los sesenta.
King y el SCLC aplicó los principios de la protesta no violenta con exitos asombrosos tomando el método de protesta, y los lugares en los cuales las manifestaciones fueron llevadas a cabo, para provocar la más severa e impresionante retaliación de las autoridades racistas. King y el SCLC fueron participes en el fracasado movimiento de protesta en Albany en 1961-2, donde divisiones dentro de la comunidad negra y la astucia, y una discreta respuesta del gobierno local derroto el movimiento, tambien sucedio lo mismo en las protestas de Birmingham en el verano de 1963, y en la protesta en St. Augustine, Florida en 1964. King y el SCLC se unieron con el SNCC en la ciudad de Selma, Alabama en diciembre de 1964; El SNCC habia estado ya hay trabajando en la registracion votante por algunos meses.
King y el SCLC, en colaboración parcial con el SNCC, intentarón organizar una marcha la cual tenia planeado ir desde Selma hasta la capital del EstadoMontgomery iniciando el 25 de marzo, 1965. El primer intento de marcha, el 7 de marzo, fue abortado debido al asedio y la violencia policial en contra de los manifestantes. El día es conocido desde entonces como Domingo Sangriento. El Domingo Sangriento fue el mayor punto de inflexión en el esfuerzo por ganar apoyo público para el movimiento de los Derechos Civiles, la más clara demostración del potencial dramático de las técnicas de la no violencia de King.
King, sin embargo, no estuvo presente; más tarde, en una cita con el Presidente Lyndon Johnson, habia intentado retrasar la marcha hasta el 8 de marzo, pero la marcha fue realizada contra sus deseos y sin su presencia por los trabajadores por los derechos civiles locales. las imagenes de la brutalidad policiaca contra los protestantes fueron transmitidas ampliamente en toda la nación, lo cual despertó un sentido nacional de indignación pública.
El segundo intento de marcha, el 9 de marzo, finalizó cuando King detuvo la marcha en el puente Pettus a las afueras de Selma, una acción que parece haber negociado con los lideres de la ciudad de antemano. Este inesperado hecho desperto la sorpresa y el enfado de muchos dentro del movimiento local. La marcha finalmente fue llevada a cabo totalmente el 25 de marzo, con la aprobación y el apoyo del presidente Johnson, y fue durante esta marcha que Stokely Carmichael expresó la frase "Poder Negro".
King participo en la organización de la marcha en Washintown en 1963. Este papel fue otro que causo controversia, como King fue una de las figuras claves que ayudo al Presidente John F. Kennedy cambio el objetivo de la marcha. Concevido como una parte adicional de la protesta por los Derechos Civiles, este realizo una celebración por los logros conseguidos hasta ese momento por el movimiento - y el gobierno - en vez de una protesta, un hecho que enfado a los activistas quienes eran más radicales que King.
King escribió y se manifesto frecuentemente, dibujado en su larga experiencia como predicador. Su "Carta desde la Carcel Birmingham", escrita en 1963, es una apasionada declaración de su cruzada por la justicia.
El 14 de octubre, 1964, King fue el ganador más joven del Premio Novel de Paz, el cual le fue entregado por liderar la resistencia noviolenta al fin de los prejuicios raciales en los Estados Unidos. Iniciando en 1965 King empezo a expresar dudas sobre el papel de los Estados Unidos en laGuerra de Vietnam. En Febrero y de nuevo en abril de 1967, King se expreso fuertemente contra el papel de los Estados Unidos en la guerra. En 1968, King y el SCLC organizaron la "Campaña de la Gente Pobre" dirigida a los temas relacionados con la justicia economica. La campaña culminó en una marcha en Washingtown, D.C. demandando ayuda economica a las comunidades más pobres de los Estados Unidos.
A lo largo del camino, King tambien tuvo un impacto en el entretenimiento popular. Conocio a Nichelle Nichols quien le menciono que iba a dejar el reparto de la serie de televisión, Star Trek, desde que ella sintio que estaba siendo maltratada por el estudio. King personalmente la persuadio para que permaneciera con la serie por ser un excelente modelo para los Afroamericanos en television.
King era odiado por muchos blancos del Sur de los EE.UU. (sureños) discriminatorios o racistas. King fue asesinado antes de la marcha del 4 de abril, 1968, en el balcón de el Lorraine Motel en Memphis, Tennessee, mientras se preparaba pra liderar una marcha local en ayuda de la unión de trabajadores de la sanación de la negritud de Memphis. James Earl Ray declaró al asesino y fue encarcelado, pero después reconsideró su confesión. Coretta Scott King, viuda de King y tambien un lider por los derechos civiles, junto con el resto de la familia de King gano una muerte ilegal en un juicio civil contra Loyd Jowers, quien alegó haber recivido $100,000 por ordenar el asesinato de King.
En 1986, un día nacional fue establecido en los Estados Unidos en honor de Martin Luther King Jr., el cual es llamado Día Martin Luther King. Éste es celebrado el tercer lunes de enero cada año, alrededor del tiempo en que cumplía años King. El 18 de enero, 1993, por primera vez, el día Martin Luther King fue oficialmente establecido en todos los 50 estados de Estados Unidos.
King y el FBI
King tuvo una mutualmente antagonista relación con la Oficina Federal de Investigaciones (FBI, por sus siglas en ingles), especialmente con su director, J. Edgar Hoover. El FBI empezo rastreando a King y al SCLC en 1961. Estas investigaciones fueron largamente superficiales hasta 1962, cuando este aprendio que uno de los más confiables consejeros de King era Stanley Levison. Stanley Levison era un hombre a quien la oficina consideraba sospechoso de estar relacionado con el Partido Comunista de los Estados Unidos. La oficina colocó cables en los telefonos de la casa y la oficina de Levison y King, y microfonos ocultos en los cuartos de King en hoteles donde el se hospedaba mientras viajaba a travez del país. La oficina tambien informo al entonces General Abogado Robert Kennedy y al entonces Presidente John F. Kennedy, quienes fallidamente intentaron persuadir a King a apartarse de Levison.
Más tarde, El enfoque de las investigaciones de la oficina cambio de la relación de Levison con King a la "desacreditación" de King a través de revelaciones con respecto a su vida privada. La oficina distribuyo reportes respecto a las aventuras sexuales extramaritales de King a la rama ejecutiva, reporteros amigables, potenciales socios de coalición y fuentes de financiación de la SCLC, y a la familia de King. La oficina tambien envió cartas anonimas a King amenazandolo de revelar información si el no cesaba su trabajo por los derechos civiles. Finalmente, la investigación de la oficina cambio de la vida personal de King a la inteligencia y a trabajar en la dirección de la SCLC y el movimiento "racial".
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King
Paris, seguro que te has confundido con Martín Lutero, que NO TIENE NADA QUE VER con Martin Luther King.
Entiendo que en muchos paises hispanoamericanos se usen los nombres hispanizados, pero eso puede confundir muchas veces. Martín Lutero fué un "rebelde" de la iglesia católica y se le podría considerar el padre de la iglesia protestante (ke por eso se llama "luterana").
Martin Luther King es el de "I have a dream!" Por el Junior no te preocupes, es simplemente que su padre también se llamaba Martin Luther y también era predicador. Muchas veces acompañaba a su hijo en las protestas y lo de Junior y Senior eran para distinguirlos. Más adelante a él lo siguieron llamando MLK y al padre "Daddy King"
Entiendo que en muchos paises hispanoamericanos se usen los nombres hispanizados, pero eso puede confundir muchas veces. Martín Lutero fué un "rebelde" de la iglesia católica y se le podría considerar el padre de la iglesia protestante (ke por eso se llama "luterana").
Martin Luther King es el de "I have a dream!"
Por el Junior no te preocupes, es simplemente que su padre también se llamaba Martin Luther y también era predicador. Muchas veces acompañaba a su hijo en las protestas y lo de Junior y Senior eran para distinguirlos. Más adelante a él lo siguieron llamando MLK y al padre "Daddy King"